Psychologische Begriffsbestimmungen 2006
N.N. & Karin Schiendorfer & N.N.
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Unterschiede:
vor allem in der genaueren Definition
Eigene Definition des Begriffs
Enkulturation als Teil der Sozialisierung ist das unbewusste Hineinwachsen in die umgebende Kultur durch die Aneignung von Grundverhaltensweisen und Handlungsgewohnheiten.
Toaspern, H. (1971). Der Kulturaneignungskonflikt (S 37-38). Stuttgart: Enke.
Duden Band 5 (2005). (S 278) , Mannheim, Leipzig, Wien, Zürich: Dudenverlag
Brusis, J. (2005). Microsoft Encarta
http://de.wikipedia.org/wiki/Enkulturation
Haller, V. (1994). Mädchen zwischen Tradition und Moderne (S 7). Innsbruck: Studien-Verlag
Dieses Fremdwort wurde 1947 von dem nordamerikanischen Kulturanthropologen Melville H. Herskovits in die Wissenschaft, 1962/1963 von den deutschen Soziologen Dieter Claessens und Gerhard Wurzbacher im deutschsprachigen Raum und 1968 von dem deutschen Erziehungswissenschaftler Werner Loch in die Pädagogik eingeführt (vgl. Papenkort 2004).
Doch was bedeutet Enkulturation eigentlich?
Der deutsche Erziehungswissenschaftler Werner Loch (1969, S. 122ff) erklärt Enkulturation als „Das Lernen der Kultur“ oder „Die Entwicklung in die Kultur“.
Im Gegensatz dazu sieht Samum (2005) die Enkulturation als das unmerkliche Hineinwachsen in die jeweilige eigene Kultur. Zuerst ist man ein neutrales und kulturfreies Neugeborenes und entwickelt sich zu einem kulturell integrierten Erwachsenen. Ebenfalls ein Teil der Enkulturation ist die automatische, nicht durch Erziehung gesteuerte Verinnerlichung einer Kultur. Die Erziehung und das somit bewusst geplante Hineinwachsen in eine Kultur wird nur als Enkulturationshilfe angesehen.
Einen guten Vergleich liefert der Ethnologe Nigel Barley (1999, S. 9), der die eigene Kulturhaftigkeit mit unserer eigenen Nase vergleicht: "Wir sehen sie nicht, weil sie genau vor unseren Augen liegt und wir gewohnt sind, die Welt unmittelbar durch sie hindurch zu betrachten. Wenn wir sie überhaupt wahrnehmen, sehen wir sie als Teil der Welt. Die Kultur der Anderen indes ist, wie die Nasen in ihren Gesichtern, offenkundig und bietet sich für unvoreingenommene und langwierige Forschungen und Vergleiche an."
Häufig wird die eigene Kultur als normal oder natürlich angesehen, da die eigene Kulturhaftigkeit nur im Kontrast zu anderen, fremden Kulturen erfahrbar ist. Da heutzutage immer mehr Jugendliche mit vielen verschieden und häufig widersprüchlichen Kulturen konfrontiert werden, ist es wichtig, sich mit diesen unterschiedlichen Normen und Werten auch auseinanderzusetzen. Dadurch kann Kultur-Zentriertheit, Ethnozentrismus, Rassismus und dem Nationalismus entgegengewirkt werden. Hierfür stehen weltweit Workcamps, Schüleraustauschprogramme, etc. zur Verfügung, um Jugendlichen die Möglichkeit zu geben, ihren Kultur-Horizont zu erweitern (vgl. Bazzi 1980, S. 31ff).
Enkulturation ist für mich die Entwicklung in eine Kultur unter dem Einfluss der Erziehung und dem Umfeld. Die eigene Kulturhaftigkeit wird einem aber erst bewusst, wenn man diese mit anderen Kulturen vergleicht.
Verwendete Literatur:
Barley, Nigel. (1999). Traurige Insulaner. Als Ethnologe bei den Engländern. London: DTV.
Bazzi, Danielle. (1980). Ist Enkulturation beobachtbar?. Ethno, 31-38.
Loch, Werner. (1969). Enkulturation als anthropologischer Grundbegriff der Pädagogik. In: E. Weber (Hrsg.), Der Erziehungs- und Bildungsbegriff im 20. Jahrhundert. (S. 122-140). Bad Heilbrunn/Oberbayern.
Papenkort, Ulrich. (2004). Enkulturation und Sozialisation I.
Online im Internet: http://www.kfh-mainz.de/downloads/sasp/papenkort/APKultur.pdf (2005-11-02).
Samum. (2005). Enkulturation.
Online im Internet: http://de.wikipedia.org/wiki/Enkulturation (2005-11-01).
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